사도 베드로와 요한이 성전 미문에서 구걸하는 앉은뱅이를 고쳐 준 사건은 신약교회의 성격을 이해하는데 대단히 중요한 의미를 가지고 있습니다. 베드로 요한은 갈릴리 바다에서 고기를 잡던 어부들이었으며 동업자였습니다. 그들은 주님으로부터 함께 부르심을 받았고 언제나 주님의 측근에 있었던 제자들입니다. 본문에는 기도와 성전과 신유의 내용을 담고 있습니다. 그리고 그것은 곧 선교와 연결되어 있습니다.“제 구시 기도 시간에 베드로와 요한이 성전에 올라갈 쌔(1절) 유대인들은 일반적으로 하루에 세 번씩 제3시, 제6시. 제9시(오전9시, 정오, 오후3시)에 기도했습니다. 베드로와 요한이 기도하러 가는 곳은“성전”입니다. 신약교회에 있어서의 성전은 기도하는 장소이며 예배하는 장소이지 구약교회에서와 같이 제사드리는 장소는 아닙니다. 그들은 성전을 향하여 기도하러 가고 있었다는 것입니다. 이는 그들의 마음이 항상 하나님을 향해 있었다는 것과 그러한 생활을 통하여 언제나 하나님으로부터 능력을 공급받고 있었다는 사실입니다. “나면서 앉은뱅이 된 자들 사람들이 메고 오니(2절) 그는 출생 이후 지금까지 남의 도움이 없으면 살아갈 수 없는 사람이었습니다. 이 사람은 바로 모든사람들을 상징적으로 표현하고 있습니다. 모든 인간은 나면서부터 죄의 저주 아래 놓여 있으며 출생 시부터 죽음을 맞이할 때까지 남의 도움이 없으면 살아갈 수 없는 불행한 삶은 바로 그가 하나님을 바라보지 않고 사람만을 의지하고 살아왔다는 데 있습니다. 베드로와 요한이 이 장애자를 구원시킨 것은 돈의 힘으로가 아니라 오직“예수 그리스도 이름”으로였습니다. 신약교회의 시작이 돈으로 된 것이 아니라“예수 그리스도 이름” 그리스도의 능력으로 되었다는 것을 알 수 있습니다. 신약교회 능력의 원천 예수 그리스도 이름으로 승리하시길 축복합니다.